明確目標(biāo)消費(fèi)者的生活方式與包裝物之間的聯(lián)系,細(xì)分消費(fèi)者的年齡及社會(huì)中的角色定位、加強(qiáng)性別區(qū)分,強(qiáng)化類型差別。這種細(xì)分化消費(fèi)者的設(shè)計(jì)對(duì)插畫風(fēng)格的選擇至關(guān)重要,在某種程度上對(duì)包裝設(shè)計(jì)而言圖形的純粹性是不存在的。色彩的客觀情感是多數(shù)人對(duì)于色彩效果的普遍認(rèn)識(shí)。色相決定了冷暖感、明度決定了色彩的輕重感,而彩度對(duì)色彩的強(qiáng)弱感有極大的影響。色彩的這三個(gè)要素決定了包裝色彩關(guān)系處理的基本原則。
包裝設(shè)計(jì)人員更應(yīng)有責(zé)任和義務(wù)肩負(fù)這個(gè)職責(zé),形成這種意識(shí),自覺地維護(hù)環(huán)保,并體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。提到設(shè)計(jì)人員的環(huán)保意識(shí),這也是當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展大趨勢所致,更是站在世界潮流和國際大舞臺(tái)的前沿所提出的觀點(diǎn)。因?yàn)槟壳疤岢h(huán)保,愛護(hù)環(huán)境,回歸自然,崇尚綠色食品是人們越來越迫切的生存需要和追求,特別是西方發(fā)達(dá)國家的這種要求更強(qiáng)烈也更嚴(yán)格。所以環(huán)保意識(shí),對(duì)包裝裝潢設(shè)計(jì)人員來說,是更必要也更應(yīng)該有的一種意識(shí)。因?yàn)榘b給環(huán)保帶來的影響更為直接。
人類對(duì)于美的追求,與人類產(chǎn)生和發(fā)展同時(shí)進(jìn)步.縱觀人類歷史發(fā)展,從人類使用化妝品的同時(shí),包裝設(shè)計(jì)就隨之產(chǎn)生。當(dāng)然設(shè)計(jì)離不開構(gòu)思,對(duì)于日用品紙盒包裝設(shè)計(jì)最為關(guān)鍵的就是有創(chuàng)意的點(diǎn)子,能夠讓整體的構(gòu)思,非常的符合現(xiàn)代人對(duì)于產(chǎn)品的需求,不僅僅讓化妝品外包裝非常的美觀,整體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)感,也是需要突出的主題,這樣也可以彰顯一個(gè)日用品品牌的前衛(wèi)時(shí)尚理念,拉近和消費(fèi)者之間的距離。
包裝設(shè)計(jì)師在為某一品牌的特定產(chǎn)品設(shè)計(jì)包裝時(shí),需要調(diào)查了解消費(fèi)者是如何購買這類產(chǎn)品的,以確保證消費(fèi)者不會(huì)在產(chǎn)品樣式或資訊層級(jí)上留有疑問。始終需要銘記的是,不管是從認(rèn)知還是心理角度,色彩都是溝通的第一要素,其次是產(chǎn)品形狀。文字固然重要,但扮演的是輔助性角色。文字和排版是強(qiáng)化性要素,而非首要的品牌傳播要素。無論哪種產(chǎn)品,其包裝設(shè)計(jì)上都有自己的規(guī)則和特點(diǎn),有些規(guī)則需要被一絲不茍地遵循。有些規(guī)則之所以重要,是因?yàn)榉雌涞蓝兄赡軙?huì)讓新興品牌脫穎而出。然而,對(duì)于食品來說,產(chǎn)品本身幾乎總能成為賣點(diǎn),所以,食品包裝在設(shè)計(jì)和印刷上更注重食品圖片的逼真再現(xiàn)。
因?yàn)榧埾涫芩䴘櫤笙潴w抗壓強(qiáng)度、耐破度都會(huì)大大下降,這樣將嚴(yán)重影響茶葉包裝盒的質(zhì)量。例如:在95%相對(duì)濕度的環(huán)境下,瓦楞紙箱會(huì)喪失2/3韻原有強(qiáng)度,瓦楞紙箱就會(huì)整個(gè)跨塌。目前具有防水性能的紙箱的市場需求正在不斷增長,尤其是在蔬菜、食品、家電、工業(yè)產(chǎn)品包裝方面應(yīng)用逐步增加。特別是出口產(chǎn)品的耐水紙箱用量增長迅速,極大地促進(jìn)了瓦楞紙箱制造業(yè)的發(fā)展。中國是茶的故鄉(xiāng),是世界茶樹的原生地。茶,秉天地至清之氣,能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻輕閑,所以它深受文人墨客的欣賞,并常以繪畫、詩詞、歌賦等形式來表達(dá)。文徽明為茶而作《品泉圖》,蘇東坡更是留下“從來佳茗似佳人”的千古絕唱,鄭板橋也因此感嘆“從來名士能評(píng)水,自古高僧愛斗茶”?梢,茶這一特殊商品的包裝設(shè)計(jì)更應(yīng)體現(xiàn)其文化的特性。很多好的茶葉包裝設(shè)計(jì),都充分利用了國畫這一中華民族燦爛文化瑰寶,如“文山包種茶”的茶葉包裝盒,其圖形似國畫中的寫意,即以文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材,一筆帶過,簡略得不能再簡略,卻是妙筆生花,生動(dòng)自然。
包裝材料的企業(yè)對(duì)材料是否安全的認(rèn)識(shí)并不足夠,并且重視的程度也不足夠,法律的意識(shí)比較淡薄,而將食品包裝納入相關(guān)法規(guī)中之后,就對(duì)安全性豎起了屏障,相關(guān)的機(jī)構(gòu)就能夠有針對(duì)性有方向性的對(duì)包裝進(jìn)行質(zhì)檢,從法律的層面上強(qiáng)化相關(guān)企業(yè)在法律方面的意識(shí),只有通過質(zhì)檢的包裝材料才是能夠被使用的包裝。很長時(shí)間以來中國食品包裝設(shè)計(jì)的方向都是在吸引消費(fèi)者注意,標(biāo)明產(chǎn)品屬性上,而國人在看到一個(gè)包裝好的食品時(shí)也更多的是關(guān)注在產(chǎn)品本身上,對(duì)于其包裝只有視覺感受,而不會(huì)考慮使用材料的安全性。這也使得相關(guān)行業(yè)的關(guān)注點(diǎn)都偏向于外觀的設(shè)計(jì)上來,只想著如何吸引目光,卻很少考慮使用材料的安全性以及環(huán)保性。
國際化是本土文化的進(jìn)一步發(fā)展,是不同地域性文化的共同體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化日趨深入的今天,商品在國際間的交流和競爭日趨激烈。為了能滿足國際溝通的需求,設(shè)計(jì)中必然要求尋求國際共通的表述語言,設(shè)計(jì)必須以市場的需求為切入點(diǎn),以滿足不同消費(fèi)特征為設(shè)計(jì)目標(biāo)。這就要求包裝設(shè)計(jì)不僅在內(nèi)涵上要有本土精神,也要兼顧世界范圍內(nèi)不同國家和民族的受眾群體,考慮他們的文化習(xí)慣,吸收他們的文化精華,實(shí)現(xiàn)茶葉包裝盒設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容的多樣化,增加產(chǎn)品的被接受程度,達(dá)到國際間的交流和競爭需求。所以,走民族化包裝設(shè)計(jì)之路,除了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代意義上的挖掘,還要有國際化的設(shè)計(jì)意識(shí),追求共識(shí)性表現(xiàn)形式,達(dá)到審美功能的國際化。使本土傳統(tǒng)設(shè)計(jì)語言成為一種跨越民族,國家界限的世界語言,從而被國際社會(huì)所公認(rèn)和接受,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的競爭。
平面視覺的科學(xué)其實(shí)是一個(gè)很大很深的學(xué)問,只有在這門學(xué)問的健全和深入的推廣,才能保證設(shè)計(jì)水平的普遍提高。在這里只是拋磚引玉式的提出這一觀點(diǎn),還需要日后結(jié)合其他學(xué)科的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的整理和論述。視覺會(huì)給人帶來一連串的生理上的、心理上的、情感上的、行動(dòng)上的反應(yīng),設(shè)計(jì)是視覺經(jīng)驗(yàn)的科學(xué),他包括兩個(gè)方面,一個(gè)是不以人為而改變的即生理感受的人的基本反應(yīng),另一個(gè)是隨即的或不確定因素構(gòu)成。如個(gè)人喜好,性格等等、等等。