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    現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的演變進(jìn)程息息相包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格作為創(chuàng)造性思維和包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的整  關(guān)。鮮艷的色調(diào)、夸張的文字、奇異的圖形是現(xiàn)代風(fēng)體化品格特征，主要是通過視覺化語言反映出系統(tǒng)格包裝設(shè)計(jì)必不可少的包裝設(shè)計(jì)手法， 它的包裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)是以的包裝設(shè)計(jì)思想以及嚴(yán)密的形式。包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，一方凌厲的直線為主， 至今在歐洲的包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域仍占據(jù)主導(dǎo)面反映了一個(gè)時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)文化水平，另-方面也反地位。

    產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的目的是豎立產(chǎn)品的品牌。品牌并不單單建立在功能性、標(biāo)識(shí)性的基礎(chǔ)上，而是由消費(fèi)者依靠自己得到的信息、感性化的認(rèn)知、豐富的聯(lián)想與想象構(gòu)成。品牌是消費(fèi)者情感的結(jié)晶，是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的情感的載體，它存在的基礎(chǔ)和意義與消費(fèi)者情感需求息息相關(guān)、環(huán)環(huán)緊扣。感性因素在包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)主要是通過知覺、情緒、情感等表現(xiàn)出來的。情感是感性認(rèn)識(shí)層面的，它無聲地影響著消費(fèi)者的理性思維和判斷選擇。在包裝設(shè)計(jì)中，情感滿足主要有幽默、游戲、喜劇、夸張、驚奇、創(chuàng)造意境等設(shè)計(jì)手段。

    包裝設(shè)計(jì)第一個(gè)要包含的重要信息就是某一個(gè)品牌的logo圖案，或者是某一個(gè)產(chǎn)品的核心的賣點(diǎn)，又或者是包含其中的品牌的文化，這些東西是一個(gè)包裝所必須要具備的重要的內(nèi)容，因?yàn)榘b不僅僅是用來欣賞，同時(shí)還應(yīng)該起到宣傳的作用，相信每一個(gè)品牌或者企業(yè)都希望自家的品牌的文化和產(chǎn)品的特色，能夠被更多的消費(fèi)者所熟知，通過一句簡(jiǎn)單的廣告語，或者通過自家品牌logo圖標(biāo)，就可以有效的展示自己的企業(yè)文化或者是產(chǎn)品的核心內(nèi)涵。第二個(gè)要包括的內(nèi)容就是包裝本身的一些元素，比如說要考慮這個(gè)包裝采用什么樣的造型設(shè)計(jì)，要考慮包裝內(nèi)部采用什么樣的結(jié)構(gòu)布局，同時(shí)包裝外面應(yīng)該如何進(jìn)行裝潢，尤其是在裝潢的時(shí)候考慮很多問題，比如說用什么樣的圖案，用什么樣的文字以及色彩，是否需要采用浮雕藝術(shù)等等。

    商品的包裝被稱為“無言的推銷員”品牌視覺形象設(shè)計(jì)的一個(gè)重要部分。包裝設(shè)計(jì)已成為現(xiàn)代商品生產(chǎn)和營(yíng)銷最重要的環(huán)節(jié)之一。包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品最好的廣告，這是21世紀(jì)包裝業(yè)界公認(rèn)的一句話。包裝設(shè)計(jì)重要的還是要有食欲感，符合現(xiàn)代美學(xué)，圖形圖片必須精美，但不宜太復(fù)雜。一點(diǎn)點(diǎn)趣味性的創(chuàng)意，要比什么都畫上要好得多。有效包裝的設(shè)計(jì)理解消費(fèi)者，并讓他們確定自己所做的選擇時(shí)理性的，同時(shí)仍然吸引情感，文化和偏好。從簡(jiǎn)單的包裝設(shè)計(jì)中可以產(chǎn)生很多問題，但品牌知道設(shè)計(jì)可能意味著成功的產(chǎn)品和擱置的產(chǎn)品之間的區(qū)別。

    國(guó)際化是本土文化的進(jìn)一步發(fā)展，是不同地域性文化的共同體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化日趨深入的今天，商品在國(guó)際間的交流和競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。為了能滿足國(guó)際溝通的需求，設(shè)計(jì)中必然要求尋求國(guó)際共通的表述語言，設(shè)計(jì)必須以市場(chǎng)的需求為切入點(diǎn)，以滿足不同消費(fèi)特征為設(shè)計(jì)目標(biāo)。這就要求包裝設(shè)計(jì)不僅在內(nèi)涵上要有本土精神，也要兼顧世界范圍內(nèi)不同國(guó)家和民族的受眾群體，考慮他們的文化習(xí)慣，吸收他們的文化精華，實(shí)現(xiàn)茶葉包裝盒設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容的多樣化，增加產(chǎn)品的被接受程度，達(dá)到國(guó)際間的交流和競(jìng)爭(zhēng)需求。所以，走民族化包裝設(shè)計(jì)之路，除了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代意義上的挖掘，還要有國(guó)際化的設(shè)計(jì)意識(shí)，追求共識(shí)性表現(xiàn)形式，達(dá)到審美功能的國(guó)際化。使本土傳統(tǒng)設(shè)計(jì)語言成為一種跨越民族，國(guó)家界限的世界語言，從而被國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)和接受，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。

    包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過程也是包裝理念的發(fā)展歷程，每一個(gè)時(shí)期的包裝都有其鮮明的時(shí)代烙印。包裝理念的發(fā)展，也反映出了人類文明與科技的發(fā)展。新產(chǎn)品的產(chǎn)生、消費(fèi)形態(tài)的改變、商業(yè)流通的發(fā)展、新材料的涌現(xiàn)，生產(chǎn)工藝、技術(shù)的改進(jìn)，市場(chǎng)營(yíng)銷的發(fā)展等都會(huì)促進(jìn)新的包裝理念產(chǎn)生。甚至人們的生活觀念、審美情趣的改變也會(huì)對(duì)包裝理念產(chǎn)生影響。充分了解包裝新理念的形成因素，對(duì)于在設(shè)計(jì)中準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)的精髓，設(shè)計(jì)符合時(shí)代特色、消費(fèi)者歡迎的包裝有著重要的意義。

    在寓意上也要進(jìn)行好的表達(dá)，要將成熟的思維創(chuàng)意展現(xiàn)到包裝設(shè)計(jì)中去想好的形象的畫面視覺，要將個(gè)性的創(chuàng)意想法開發(fā)出跳躍性的形象元素，并合理的表現(xiàn)到包裝設(shè)計(jì)中去展現(xiàn)出畫面的個(gè)性一面，從而要達(dá)到符合產(chǎn)品的定位之外要將整合的視覺創(chuàng)意并合理的展現(xiàn)出來。在不同的視覺角度去分析包裝設(shè)計(jì)的美是有較多的表現(xiàn)手法，從圖形上看對(duì)于色彩的疊加要考慮到圖形色彩的搭配應(yīng)用，好的包裝設(shè)計(jì)無論是從色彩上還是圖形上，整體的結(jié)合是需要比較舒暢的，對(duì)于配色而言也要取決于圖形的衍生方法，演變的圖形在形式感上舒暢的同時(shí)要符合產(chǎn)品的需求，好的視覺所呈現(xiàn)出來的是具備記憶點(diǎn)的，從包裝設(shè)計(jì)視覺上看對(duì)于平面的構(gòu)成是主要的，符合視覺的同時(shí)要將品質(zhì)感也表現(xiàn)出來，在進(jìn)行視覺化表現(xiàn)上將色彩與圖形展現(xiàn)的舒暢并達(dá)到視覺記憶的特點(diǎn)。

    我們非常認(rèn)同這種設(shè)計(jì)思路，但畫虎、畫皮難畫骨，重點(diǎn)在于深刻挖掘和透徹的理解，我們反對(duì)花拳秀腿的形式，要求體現(xiàn)底蘊(yùn)的同時(shí)，還需傳達(dá)美感給消費(fèi)者精神的享受等。弄明白了這些問題我想包裝的有效性會(huì)大大提高，“用差異化的產(chǎn)品滿足不同消費(fèi)者的需求，用個(gè)性化的品牌定位鎖定不同的購(gòu)買者”產(chǎn)品也不至于會(huì)淹沒在競(jìng)爭(zhēng)殘酷的商海中。治理“白色污染”，使包裝廢棄物不對(duì)自然環(huán)境造成危害，是開展綠色包裝工作的必備條件;治理“白色污染”是發(fā)展綠色包裝的一個(gè)重要方面，治理“白色污染”也僅僅是綠色包裝的一個(gè)方面，而不是綠色包裝的全部?jī)?nèi)容。發(fā)展綠色包裝是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須對(duì)包裝的整個(gè)生命周期進(jìn)行認(rèn)真的研究，消除包裝在其整個(gè)生命周期中對(duì)自然環(huán)境和人類的危害，才能實(shí)現(xiàn)我們發(fā)展綠色包裝的初衷;推出真正的綠色包裝，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，造福子孫后代的目的。