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    創(chuàng)意設(shè)計(jì)不同于一般的計(jì)劃、說(shuō)明或宣傳，它必須借助于創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，創(chuàng)造適合廣告主題的意境，確立表達(dá)創(chuàng)意設(shè)計(jì)主題的藝術(shù)形象，以強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，沖擊、震撼消費(fèi)者的心靈，激起他們的購(gòu)買(mǎi)欲望。奧格威說(shuō)過(guò)：“一個(gè)偉大的創(chuàng)意是美麗而且高度智慧與瘋狂的結(jié)合，一個(gè)偉大的創(chuàng)意能改變我們的語(yǔ)言，使默默無(wú)聞的品牌一夜之間聞名全球。”創(chuàng)意設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵在于能否正確把握消費(fèi)者心理，認(rèn)清消費(fèi)者接受廣告的過(guò)程是廣告創(chuàng)意的前提條件。任何一種心理的產(chǎn)生都有一個(gè)必然的過(guò)程，消費(fèi)心理也一樣。創(chuàng)意設(shè)計(jì)要想達(dá)到影響消費(fèi)者心理，進(jìn)而促成其消費(fèi)的欲望，首先要引起他的注意，即從眾多的廣告中能注意到某一個(gè)特定廣告，接著要使消費(fèi)者對(duì)這則廣告產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生一種肯定的情緒認(rèn)同，最后使其感到有必要的需求，從而進(jìn)行消費(fèi)。
    大部分畫(huà)冊(cè)都停留在了藝術(shù)設(shè)計(jì)上面，畫(huà)冊(cè)的主要意義是形象傳播，更為突出的功能是的可以直接面對(duì)客戶(hù)，正因?yàn)槿绱耍?huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的初衷必須是站在品牌的高度上去。“你的業(yè)務(wù)人員不一定能夠見(jiàn)到客戶(hù)的決策者，但你的畫(huà)冊(cè)一定可以”，這是任何一家畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)公司對(duì)畫(huà)冊(cè)營(yíng)銷(xiāo)功能最直觀的描述，從此可見(jiàn)一本好的宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)關(guān)由著品牌的優(yōu)劣與營(yíng)銷(xiāo)的成敗�，F(xiàn)在品牌形象的代表物尤其多，在消費(fèi)者面前的任何物件似乎都可以變成品牌宣傳物。這是畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的大不幸，當(dāng)然這是有企業(yè)不重視的原因，也有設(shè)計(jì)公司未能盡責(zé)的原因。很難想象一本沒(méi)有策略引導(dǎo)的畫(huà)冊(cè)如何能夠說(shuō)服目標(biāo)客戶(hù)。
    空間這一要素包括了自然空間的感受與心理空間的感受。根據(jù)設(shè)計(jì)師的個(gè)人愛(ài)好，還有客戶(hù)的要求，以及版面設(shè)計(jì)的美感，設(shè)計(jì)師所使用的方法是有規(guī)律可尋的。比如：點(diǎn)線(xiàn)面的構(gòu)成，漸變，重復(fù)，近似，發(fā)射，對(duì)比，肌理等，這些要素都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)中總結(jié)出來(lái)的賦予美感的設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)師根據(jù)自然界總結(jié)出這些規(guī)律，應(yīng)用到設(shè)計(jì)中能很好地反映出我們對(duì)美的認(rèn)同，對(duì)美好生活的熱愛(ài)。所謂版式設(shè)計(jì)，就是在版面上，將有限的視覺(jué)元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合，將理性思維個(gè)性化地表現(xiàn)出來(lái)、一種具有個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色的視覺(jué)傳送方式，傳達(dá)信息的同時(shí)，也產(chǎn)生感官上的美感。版式構(gòu)成是一種造型概念，它的含義就是將不同形態(tài)的幾個(gè)以上的單元重新組合成一個(gè)新的單元，并賦予視覺(jué)化的、力學(xué)的觀念。
    版式設(shè)計(jì)觸及到現(xiàn)代生活的方方面面，然而抄襲跟風(fēng)之所頻出的現(xiàn)象也不能忽視，在掌握版式設(shè)計(jì)的基本原理過(guò)后，只要掌握設(shè)計(jì)藝術(shù)的要訣才能設(shè)計(jì)出精美而富有原創(chuàng)性的版式，其實(shí)我們可以看出，這三種感受也是一種遞進(jìn)的關(guān)系。我們可以用做菜打比方來(lái)作形象的介紹。“認(rèn)可感”就相當(dāng)于“家常菜”，果腹而已，無(wú)所謂是否是美食；“喜愛(ài)感”就像是“高級(jí)餐廳的菜”，比家常菜多了份情趣，多了份熱鬧；而“品質(zhì)感”更像是“地方特色美食”，只此一家，別無(wú)分店，而且也只適合特定的人群。不同的格調(diào)適合不同的載體和人群，例如同是酒類(lèi)廣告，啤酒是一種較為便宜的產(chǎn)品，它的平面設(shè)計(jì)要傾向于平民化的路線(xiàn)，讓大眾感覺(jué)親切；而高價(jià)的威士忌酒是一種奢侈的產(chǎn)品，它要向特定的人群傳達(dá)一種品位，一份與眾不同。
    畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)才是為客戶(hù)所接受，并真正起到推廣、傳播、宣傳等媒介作用的呢？有著多年畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的豪禾印務(wù)認(rèn)為，關(guān)鍵點(diǎn)在于把握畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)性，即畫(huà)冊(cè)是一種營(yíng)銷(xiāo)手段，而并非單純的美學(xué)展示。在與乙方合作進(jìn)行的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，許多企業(yè)都存在這樣的苦惱：明明擁有精致美觀的視覺(jué)效果，消費(fèi)者的反應(yīng)卻很是冷淡；抑或是將所有的信息詳盡羅列，卻仍讓合作商看得一頭霧水，不能正確找到所需信息。以上種種，不僅使畫(huà)冊(cè)失去了應(yīng)有的作用，也使企業(yè)蒙受了直接或間接的經(jīng)濟(jì)損失。
    中國(guó)就是工藝技術(shù)和技術(shù)發(fā)明的大國(guó)，中華民族的素質(zhì)決定了中國(guó)必然是一塊奢侈品品牌成長(zhǎng)和發(fā)展的沃土，發(fā)展和壯大奢侈品品牌需要的只是挖掘傳統(tǒng)技術(shù)和品牌推進(jìn)。爭(zhēng)取中國(guó)奢侈品品牌國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，是我們發(fā)展中國(guó)奢侈品品牌的精神支柱與商務(wù)導(dǎo)向。挖掘，塑造，整理，發(fā)布中國(guó)奢侈品品牌將宣告中國(guó)奢侈品牌劃時(shí)代的開(kāi)始！當(dāng)下，是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代。繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。
    設(shè)計(jì)中的文字應(yīng)避免繁雜零亂，使人易認(rèn)、易懂，切忌為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，忘記了文字設(shè)計(jì)的根本目的是為了更好、更有效的傳達(dá)作者的意圖、表達(dá)設(shè)計(jì)的主題和構(gòu)想意念。設(shè)計(jì)中應(yīng)賦予文字個(gè)性。文字的設(shè)計(jì)思想既高妙又單純，它實(shí)際上只以“點(diǎn)畫(huà)”兩種元素構(gòu)架而成；所謂的“永字八法”中，不同的筆畫(huà)式樣均可看成點(diǎn)畫(huà)的不同位置與樣式。早在宋代，便有學(xué)者提出點(diǎn)也是一種畫(huà)的“一畫(huà)構(gòu)成”理論。但文字的結(jié)構(gòu)方式卻豐富無(wú)比、不可窮盡且有法度課尋。幾千年來(lái)文字發(fā)展選擇的歷史已證明了這一點(diǎn)。更為重要的是，文字的設(shè)計(jì)思想揭示了平面設(shè)計(jì)的邏輯本質(zhì)，并將其邏輯方式發(fā)展到與人類(lèi)活動(dòng)能作最廣泛完美的聯(lián)絡(luò)。
    設(shè)計(jì)的好壞與商標(biāo)最后的成形密不可分。故，在對(duì)一枚商標(biāo)設(shè)計(jì)采用設(shè)計(jì)符號(hào)時(shí)需要了解該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍，如服裝、鞋帽、五金等。其次，也是最為重要的，不能出現(xiàn)與其它商標(biāo)有近似的情況，如“金浩”和“金潔”、“康師傅”、與“李師傅”等等，以免造成注冊(cè)時(shí)被駁回的結(jié)果或者產(chǎn)生法律上的糾紛，還有商標(biāo)設(shè)計(jì)需滿(mǎn)足易于接受的條件，采用通俗易懂的符號(hào)為宜，再有就是選取色彩搭配要合理，它能給人以心里暗示，如紅色代表“激情、熱烈”，讓人一看就喜歡，便于記憶。商標(biāo)設(shè)計(jì)中最忌諱的就是模仿，因此在創(chuàng)作過(guò)程中需加大留意，設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新又恰到好處的商標(biāo)對(duì)于一家企業(yè)的重要性非比尋常。
    首先要注意是視覺(jué)的表現(xiàn)，平面構(gòu)成是設(shè)計(jì)師們通過(guò)對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的了解、從事物的本質(zhì)特征上把握到的一種表現(xiàn)方式。正是因?yàn)檫@樣平面構(gòu)成設(shè)計(jì)所反映出來(lái)的視覺(jué)表象愈加清楚他們與現(xiàn)代藝術(shù)在界限上的模糊。反過(guò)來(lái)說(shuō)，出自設(shè)計(jì)師之手的單純的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)作品從某種意義上有理由被我們作為樸實(shí)的藝術(shù)作品來(lái)欣賞。明顯，從屬于現(xiàn)代形態(tài)學(xué)的平面構(gòu)成與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)的視覺(jué)方法都根源于同一個(gè)藝術(shù)的本質(zhì)特征，那就是以抽象的布局去表現(xiàn)作品的本質(zhì)特征，以抽象的布局去表現(xiàn)作品的價(jià)值，得以體現(xiàn)畫(huà)冊(cè)的高端定位與簡(jiǎn)潔的感覺(jué)。
    平面設(shè)計(jì)師與產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、建筑設(shè)計(jì)師一樣，會(huì)針對(duì)不同客戶(hù)，解決其具體的需求。同時(shí)設(shè)計(jì)的審美會(huì)受到這些目標(biāo)消費(fèi)群體的共同需求傾向的制約，即設(shè)計(jì)受大眾的影響，因而不可避免地產(chǎn)生了局限性，面臨著“矛”的攻擊。在這場(chǎng)與“矛盾”的交鋒中，設(shè)計(jì)師和大眾如果能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)審美的共鳴，那可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)名利雙收的好結(jié)果，但實(shí)際的生活中卻不然，這樣的主動(dòng)權(quán)往往是大眾掌握設(shè)計(jì)審美，而不是設(shè)計(jì)師。