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創(chuàng)藝享課件設(shè)計制作  >>特定產(chǎn)品的包裝設(shè)計

     人們對色彩的知覺反應(yīng)含有一定的主觀性,人們對色彩的視知覺以及心理反應(yīng)會形成特定的色彩情感,引發(fā)多樣的色彩聯(lián)想,進(jìn)而使這種情感符號化。當(dāng)茶葉包裝盒色彩情感的聯(lián)想內(nèi)容從具體事物升華為抽象的情緒和意境,當(dāng)它成為具有普遍意義的某種象征時,便會慣性地幫助人們傳遞情感,人間的這種自具象至抽象的情感傳遞會形成一個巨大的色彩文化場。亮度中性偏亮的綠色,具有鮮活、清新生動的生命意義,它還具有和平、安全、靜謐、親切之感;金銀色是一種輝煌的光澤色,光度、純度高,金色是黃金的固有色,具有堅韌、貴重、豪華的特性,能表達(dá)光輝燦爛、光明美好之意;銀色也是光澤色,與白金本色相近,銀和金一樣具有珍貴的價值美感,銀色亮度、純度高、富有光澤,具有靜謐、潔凈、高貴、明亮、柔和、典雅圣潔的韻味;情人節(jié)的禮品包裝可選用溫馨而浪漫的色彩,顯現(xiàn)濃濃情意;民間傳統(tǒng)節(jié)日的贈禮可搭配熱烈、光明、溫暖的色彩,象征喜慶、吉利、友誼、真誠等價值感。

    包裝是工業(yè)化和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,為迎合市場、引導(dǎo)消費(fèi)、滿足人們對商品的物質(zhì)需求和審美需求而設(shè)計的營銷包裝,其包裝特點,材料浪費(fèi)嚴(yán)重,甚至產(chǎn)品的包裝成本大大超出產(chǎn)品本身。綠色環(huán)保包裝是指可回收利用的、不會對環(huán)境造成污染的包裝。它意味著包裝工業(yè)的一場新的技術(shù)革命——解決包裝材料廢棄物的處理和降解塑料的開發(fā)。目前我國設(shè)計的包裝產(chǎn)品是盡量節(jié)省資源為目的的包裝,如可再用環(huán)保袋等就是較好的節(jié)省資源辦法。
    伴隨著全球化而來的是新思想、新觀念的大量涌入,使得我們對民族文化的認(rèn)知力、消化力和創(chuàng)造力逐漸退化。包裝設(shè)計作為一種創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)行為,一種審美文化的創(chuàng)造行為,也不可避免地參與到這樣的思考中。茶葉包裝盒設(shè)計以藝術(shù)手法與信息受眾產(chǎn)生互動,達(dá)到傳遞信息的目的,它蘊(yùn)涵著合理的、可延續(xù)的、積極向上的精神方面的內(nèi)容,與社會現(xiàn)代化發(fā)展有著相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)的特征,注重設(shè)計形式和本土人文精神內(nèi)涵。因此,立足于本民族的藝術(shù)形式及審美意識,主要表現(xiàn)本民族人民思想感情、愿望和藝術(shù)審美情趣,具有民族氣派和中國元素的包裝設(shè)計更容易實現(xiàn)其傳情達(dá)意的設(shè)計目標(biāo)。
    包裝的優(yōu)劣有的時候會成為顧客評判這個商品好壞的依據(jù)之一,一個良好的包裝更容易打動消費(fèi)者,更容易讓消費(fèi)者覺得這個產(chǎn)品質(zhì)量好,如果說包裝很差,或者是根本就沒有進(jìn)行包裝,就可能會讓消費(fèi)者覺得這個產(chǎn)品是一個低價值的產(chǎn)品。良好的包裝還能夠為商品進(jìn)行更好的解釋和補(bǔ)充說明,有時候在外包裝上面可以對于商品的成分進(jìn)行解釋說明,對商品的用途進(jìn)行解釋和說明,對商品或者是企業(yè)的文化以及經(jīng)營理念進(jìn)行宣傳和推廣,這樣的解釋說明是非常的有必要的,尤其是一些具有某些特殊性能的產(chǎn)品,在外包裝上面可以對這些產(chǎn)品的用途以及成分和使用量多少進(jìn)行說明。
    包裝設(shè)計師在為某一品牌的特定產(chǎn)品設(shè)計包裝時,需要調(diào)查了解消費(fèi)者是如何購買這類產(chǎn)品的,以確保證消費(fèi)者不會在產(chǎn)品樣式或資訊層級上留有疑問。始終需要銘記的是,不管是從認(rèn)知還是心理角度,色彩都是溝通的第一要素,其次是產(chǎn)品形狀。文字固然重要,但扮演的是輔助性角色。文字和排版是強(qiáng)化性要素,而非首要的品牌傳播要素。無論哪種產(chǎn)品,其包裝設(shè)計上都有自己的規(guī)則和特點,有些規(guī)則需要被一絲不茍地遵循。有些規(guī)則之所以重要,是因為反其道而行之可能會讓新興品牌脫穎而出。然而,對于食品來說,產(chǎn)品本身幾乎總能成為賣點,所以,食品包裝在設(shè)計和印刷上更注重食品圖片的逼真再現(xiàn)。
    包裝設(shè)計人員更應(yīng)有責(zé)任和義務(wù)肩負(fù)這個職責(zé),形成這種意識,自覺地維護(hù)環(huán)保,并體現(xiàn)在實際行動上。提到設(shè)計人員的環(huán)保意識,這也是當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展大趨勢所致,更是站在世界潮流和國際大舞臺的前沿所提出的觀點。因為目前提倡環(huán)保,愛護(hù)環(huán)境,回歸自然,崇尚綠色食品是人們越來越迫切的生存需要和追求,特別是西方發(fā)達(dá)國家的這種要求更強(qiáng)烈也更嚴(yán)格。所以環(huán)保意識,對包裝裝潢設(shè)計人員來說,是更必要也更應(yīng)該有的一種意識。因為包裝給環(huán)保帶來的影響更為直接。
    真正優(yōu)秀的設(shè)計師往往會很“吝嗇”,每動用一種元素,都會很小心謹(jǐn)慎。因為運(yùn)用它們都是有理可考的,“浪費(fèi)即是犯罪”“少就是多”,他們會這樣告誡你。促銷員、推銷員向客戶兜售產(chǎn)品,而設(shè)計師兜售的則是他自己。自己的賣點——靈感、智慧、思考,它是一種奇珍異寶,也是設(shè)計與設(shè)計之間相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計無非有兩類,當(dāng)與現(xiàn)存作品關(guān)聯(lián),成為改良性設(shè)計;當(dāng)與幻想、未來關(guān)聯(lián),即成為創(chuàng)造性設(shè)計。無論前者還是后者,設(shè)計總是離不開生活的積累,它是理性與感性的交融體。不能否認(rèn)優(yōu)秀的設(shè)計作品源于設(shè)計師具有“良好的心態(tài)+優(yōu)越的生活+冷靜的思考+絕對的自信+深厚的文化”。
 

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